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작성일 : 10-01-10 10:23
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東洋醫學의 核心인 五行說을 排除
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글쓴이 :
훈달
 조회 : 1,969
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東洋醫學의 核心인 五行說을 排除
人體에서 가장 重要한 火 五行이 漏落되어 火 五行이 管掌하는 心臟과 小腸의 重要性이나 役割이 減少되었다. 李在馬의 四象體質 속에는 五行說이 없어 獨創的이고 獨步的이라고 주장하고 있으나, 事實은 五行說에 입각하여 臟腑의 大小를 判斷하였다.
四象體質醫學에 五行이 없다고 하는 주장은 잘 못된 것이라고 할 수 있다. 왜냐하면 四象體質은 基本的으로 五行에 包含되는 肺, 脾, 肝, 腎의 4개 臟器의 크기를 가지고 區分하고 있기 때문이다(김창민 2006). 이 네 가지의 臟器를 五行의 次元에서 보면 肺는 金, 脾는 土, 肝은 木, 腎은 水로 分類되며, 太陽人은 肺大肝小, 太陰人은 肝大肺小, 少陽人은 脾大腎小), 少陰人은 腎大脾小로 分類된다. 그런데 이와 같은 原理는 五行의 基本原理인 相剋關係를 利用하여 發展시킨 것이다(이수완 2007). 따라서 四象體質에 五行이 없다고 하거나 四象體質은 五行에 關心이 없었다고 주장하는 學者들이 있다면 그것은 四象體質理論이나 五行理論에 대해 理解가 不足하기 때문이라고 볼 수밖에 없을 것이다.
四象體質 擁護論者들은 心臟과 小腸을 除外시킨 것은 心臟이 모든 臟器에 열을 供給해주어 總括的인 役割을 하기 때문이라고 주장하였다(이종오 1994). 그렇다면 心臟과 陰陽關係에 있는 小腸을 除外시킨 것은 무엇 때문인지에 對해서는 分明한 說明을 해주지 않고 있다. 그래서 이와 같은 問題點을 解消하기 위해 권도원의 八體質醫學이 發展되었다(주석원 2007)고 할 수 있다. 八體質醫學은 陰陽五行理論을 適用하였을 뿐만 아니라 四象을 臟과 腑로 分類함으로써 四象體質과 陰陽五行 모두를 適用한 體質醫學을 發展시켰다(주석원 2007). 그러나 이와 같은 分類法에 따를 때 臟器의 크기를 모두 判斷하여 八體質로 區分해야 하는데, 그것은 現實的으로 어렵다고 하겠다.
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